{"id":56115,"date":"2024-12-11T14:59:25","date_gmt":"2024-12-11T22:59:25","guid":{"rendered":"https:\/\/fmcsc.org\/?p=56115"},"modified":"2025-04-03T08:14:25","modified_gmt":"2025-04-03T15:14:25","slug":"beyond-the-sanctuary-how-churches-are-building-comprehensive-safety-networks-for-domestic-violence-survivors","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmcsc.org\/es\/2024\/12\/beyond-the-sanctuary-how-churches-are-building-comprehensive-safety-networks-for-domestic-violence-survivors\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 del santuario: c\u00f3mo las iglesias est\u00e1n construyendo redes de seguridad integrales para sobrevivientes de violencia dom\u00e9stica"},"content":{"rendered":"<p><iframe title=\"M\u00e1s all\u00e1 del santuario: una conversaci\u00f3n sobre la respuesta de la Iglesia a la violencia dom\u00e9stica\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ueE4fib4bO8?feature=oembed\"  allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p data-wp-editing=\"1\">Fraser Venter era pastor cuando comprendi\u00f3 por primera vez el profundo impacto de la violencia dom\u00e9stica en las comunidades religiosas. La historia de su madre, quien sobrevivi\u00f3 a un severo abuso infantil \u2014incluyendo el encierro en un armario por no memorizar las Escrituras\u2014, le ayud\u00f3 a reconocer c\u00f3mo el abuso puede perpetuarse mediante el mal uso de la autoridad espiritual. Cuando Judi Noble, quien dirig\u00eda un ministerio contra la violencia dom\u00e9stica, entr\u00f3 en su iglesia y comparti\u00f3 su historia, Venter encontr\u00f3 el valor para compartir la experiencia de su familia desde el p\u00falpito.<\/p>\n<p>\u201cEn ese momento, ese d\u00eda en la iglesia, fue como si se pudieran ver las luces encendidas en la congregaci\u00f3n\u201d, recuerda Venter. \u201cHubo un movimiento en nuestro espacio que solo el Esp\u00edritu Santo pod\u00eda generar. Como estuve dispuesta a ser valiente al compartir la vulnerabilidad de mi historia, eso le dio a la gente la libertad de compartir la suya\u201d.<\/p>\n<h3>La realidad que debemos afrontar<\/h3>\n<p>Las estad\u00edsticas son duras y exigen nuestra atenci\u00f3n, pero lo que es m\u00e1s importante, exigen que nos preguntemos \u201c\u00bfpor qu\u00e9?\u201d. Las mujeres cristianas sufren violencia dom\u00e9stica en tasas aproximadamente iguales que las que est\u00e1n fuera de la iglesia, pero permanecen en situaciones de abuso un promedio de 3,5 a\u00f1os m\u00e1s que sus contrapartes seculares (Wright). Esta exposici\u00f3n prolongada al peligro se debe a factores complejos profundamente arraigados en la cultura de la iglesia:<\/p>\n<p>En primer lugar, suele haber un sesgo inherente a creer a los miembros conocidos de la iglesia, en particular a aquellos que ocupan puestos de liderazgo o que se presentan bien en la congregaci\u00f3n. Cuando un abusador es activo en la vida de la iglesia, presta servicio en el ministerio o mantiene una posici\u00f3n respetada en la comunidad, las v\u00edctimas suelen enfrentarse al escepticismo cuando dan a conocer sus experiencias. Esta din\u00e1mica de incredulidad puede ser devastadora: silencia a las v\u00edctimas y envalentona a los abusadores.<\/p>\n<p>Laura Tortora, subdirectora ejecutiva de Eagles Wings, lo experiment\u00f3 en carne propia. Siendo una de seis hijas en una familia que asist\u00eda a la iglesia y donde su padre era anciano, sufri\u00f3 graves abusos que los l\u00edderes de la iglesia no abordaron. &quot;Por un tiempo, pensamos que era normal hasta que nos dimos cuenta de que no lo era&quot;, comparte Tortora. Cuando su hermana mayor contact\u00f3 a la esposa del pastor durante una crisis, esta le dijo: &quot;Cari\u00f1o, no deber\u00edas contarme estas cosas porque tengo que denunciarlas&quot;.<\/p>\n<p>Esta resistencia a creer en las v\u00edctimas a menudo surge de:<\/p>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Mala aplicaci\u00f3n de las ense\u00f1anzas b\u00edblicas sobre el matrimonio y el divorcio<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Incomodidad al enfrentar el mal dentro de la familia de la iglesia<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Miedo a acusaciones falsas o congregaciones divididas<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Falta de comprensi\u00f3n de la din\u00e1mica de la violencia dom\u00e9stica<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Tendencia a priorizar la preservaci\u00f3n de los matrimonios por encima de la seguridad<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Falta de voluntad para reconocer que los cristianos pueden ser abusadores<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u201cNo se trata solo de que la Iglesia no se ocupe del abuso infantil o no lo denuncie\u201d, explica Tortora. \u201cEn realidad, fueron las personas que Dios puso en nuestro camino las que realmente se pusieron de pie y se interpusieron en la brecha del pecado y la fealdad y todas las consecuencias de eso, sin inclinarse hacia lo inc\u00f3modo y lo dif\u00edcil\u201d.<\/p>\n<p>La consecuencia de esta falta de confianza y apoyo a las v\u00edctimas va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los casos individuales. Crea una cultura de silencio en la que las v\u00edctimas de abuso se sienten atrapadas, no solo por sus abusadores sino por la misma comunidad que deber\u00eda ofrecerles refugio. Las mujeres permanecen m\u00e1s tiempo en el lugar porque se enfrentan no solo a la p\u00e9rdida de su matrimonio sino tambi\u00e9n a la posible p\u00e9rdida de su familia religiosa, su comunidad espiritual e incluso su identidad religiosa.<\/p>\n<h3>M\u00e1s all\u00e1 de los muros de la iglesia<\/h3>\n<p>La Iglesia Metodista Libre est\u00e1 trabajando para transformar esta realidad mediante la creaci\u00f3n de redes de seguridad integrales que se extiendan a todos los aspectos de la vida de los sobrevivientes. Como explica Venter, este enfoque reconoce que la seguridad no puede limitarse a las ma\u00f1anas de los domingos:<\/p>\n<p>\u201c\u00bfSi necesitas que alguien te acompa\u00f1e a llevar a tus hijos a la escuela? Eso es lo que hacemos. Si necesitas que alguien te acompa\u00f1e al trabajo, eso es lo que hacemos. Si necesitas que alguien se siente contigo mientras hablas con tu jefe, quien tal vez no entienda que esto podr\u00eda ser un problema en tu entorno laboral, entonces eso es lo que hacemos. Eso es lo que se supone que debe hacer el cuerpo de Cristo\u201d.<\/p>\n<p>Este sistema de apoyo hol\u00edstico incluye:<\/p>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Defensa y protecci\u00f3n en el lugar de trabajo:<\/strong> Capacitar al personal para ayudar a los sobrevivientes a comunicarse con los empleadores y mantener la seguridad en el trabajo.<\/li>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Asistencia de transporte:<\/strong> Organizar voluntarios para acompa\u00f1ar a los sobrevivientes durante per\u00edodos de alto riesgo<\/li>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Apoyo judicial:<\/strong> Proporcionar acompa\u00f1amiento para procedimientos legales y documentaci\u00f3n.<\/li>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Asistencia en la vida diaria:<\/strong> Coordinaci\u00f3n de ayuda con compras, recados y cuidado de ni\u00f1os.<\/li>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Planificaci\u00f3n de seguridad:<\/strong> Desarrollo de protocolos de seguridad integrales para todos los entornos.<\/li>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Refugios seguros:<\/strong> Los hogares seguros tanto a corto como a largo plazo son vitales para las v\u00edctimas de violencia dom\u00e9stica y sus familias.<\/li>\n<li aria-level=\"1\"><strong>Asesoramiento y Coaching:<\/strong> Lugares seguros para compartir la historia y estar equipado para prosperar a largo plazo.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>La realidad que debemos afrontar<\/h3>\n<p>Las estad\u00edsticas son duras y exigen nuestra atenci\u00f3n. Seg\u00fan una investigaci\u00f3n citada por las Iglesias Bautistas de Nueva Inglaterra, las mujeres cristianas sufren violencia dom\u00e9stica en tasas aproximadamente iguales que las que no pertenecen a la iglesia. Sin embargo, tienden a permanecer en situaciones de abuso un promedio de 3,5 a\u00f1os m\u00e1s que sus contrapartes seculares (Wright). Esta exposici\u00f3n prolongada al peligro a menudo se debe a malentendidos teol\u00f3gicos y a una falta de apoyo de las comunidades religiosas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, una pregunta que debe abordarse es el \u201cpor qu\u00e9\u201d o \u201cqu\u00e9\u201d impide que la iglesia escuche esta verdad. Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 los l\u00edderes se resisten tanto a creerle a una v\u00edctima cuando se presenta, especialmente si conocen a la persona que est\u00e1 abusando de ellos? La parte m\u00e1s importante de este asunto es que les creen. Esto puede ser un trauma secundario a la violencia inicial que debe abordarse antes de que podamos seguir adelante.<\/p>\n<p>\u201cLa iglesia es muy poderosa cuando realmente entra en ese espacio de \u2018te creo\u2019 y lo hace bien\u201d, enfatiza Tortora. \u201cNo estamos abogando por el divorcio aqu\u00ed; estamos abogando por la seguridad. \u00bfPodemos aceptar eso? \u00bfPodemos abordarlo desde esa posici\u00f3n de que tal vez estemos en lados diferentes de la valla con respecto al divorcio, pero podemos estar todos de acuerdo en que estamos a favor de la seguridad?\u201d<\/p>\n<h3>Tomando acci\u00f3n<\/h3>\n<p>Para las iglesias preparadas para desarrollar redes de seguridad integrales:<\/p>\n<h5>1) Comience con el compromiso del liderazgo<\/h5>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Proporcionar capacitaci\u00f3n integral al personal sobre la din\u00e1mica de la violencia dom\u00e9stica.<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Desarrollar protocolos de respuesta claros que prioricen la seguridad de los sobrevivientes<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Establecer relaciones con agencias locales de violencia dom\u00e9stica.<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Crear espacios seguros para que los sobrevivientes revelen el abuso<\/li>\n<\/ul>\n<h5>2) Construya su equipo de respuesta<\/h5>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Identificar y capacitar voluntarios calificados<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Establecer protocolos estrictos de confidencialidad<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Crear sistemas de coordinaci\u00f3n para el apoyo pr\u00e1ctico<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Asociarse con servicios profesionales de violencia dom\u00e9stica<\/li>\n<\/ul>\n<h5>3) Ampl\u00ede su impacto<\/h5>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Desarrollar programas de defensa de derechos en el lugar de trabajo<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Crear redes de voluntarios en materia de transporte<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Establecer sistemas de respuesta a emergencias<\/li>\n<li aria-level=\"1\">Establecer alianzas con agencias y servicios locales<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Un llamado a la acci\u00f3n<\/h3>\n<p>Venter nos recuerda que \u201cel testimonio de la Iglesia ante la comunidad es mayor cuando amamos bien, en todo momento, incluso en medio del dolor\u201d. Este compromiso de \u201camar en todo momento\u201d significa crear sistemas de apoyo tangibles que demuestren el amor de Cristo de maneras pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p>Si usted o alguien que conoce necesita ayuda:<\/p>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\"><strong>L\u00ednea directa nacional contra la violencia dom\u00e9stica:<\/strong> 1-800-799-SAFE (7233)<\/li>\n<\/ul>\n<h5>Obras citadas<\/h5>\n<ul>\n<li>Wright, Elissa. \u201cAbuso dom\u00e9stico: 4 cosas que los pastores y las iglesias deben saber\u201d. Iglesias Bautistas de Nueva Inglaterra, agosto de 2024.<\/li>\n<li>DeRobertis, Jacqueline. \u201c\u00bfLa violencia dom\u00e9stica realmente aumenta durante las fiestas? Es complicado, dicen los defensores\u201d. The Advocate, 2024.<\/li>\n<li>Mollering, Rev. Miriam. \u201cViolencia dom\u00e9stica: la respuesta de la Iglesia\u201d. The Rave Project, 2024.<\/li>\n<li>St. John, Tim. \u201cReconociendo la violencia dom\u00e9stica en la Iglesia\u201d. Red SOLA, 5 de noviembre de 2023.<\/li>\n<li>Forrest, Joy. \u201cLa Iglesia y la violencia dom\u00e9stica: un llamado a la acci\u00f3n\u201d. Ministerio Llamado a la Paz, 2024.<\/li>\n<li>\u201cTrabajando juntos para romper el ciclo de la violencia dom\u00e9stica\u201d. Sheltering Wings, 2024.<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Iglesia Metodista Libre est\u00e1 repensando su respuesta a la violencia dom\u00e9stica mediante la creaci\u00f3n de sistemas de apoyo que se extienden m\u00e1s all\u00e1 de los muros de la iglesia. A continuaci\u00f3n, se muestra c\u00f3mo las congregaciones pueden tomar medidas para proteger a las sobrevivientes.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":56116,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","content-type":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[17,20,25],"tags":[],"class_list":["post-56115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-featured","category-justice","category-churches"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Beyond the Sanctuary: How Churches Are Building Comprehensive Safety Networks for Domestic Violence Survivors - Free Methodist Church in Southern California<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"The Free Methodist Church is reimagining its response to domestic violence by creating support systems that extend beyond church walls. 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